خبر و گزارش ادبی
| یادداشت و نقد ادبی
| تحليل فرهنگی
| زبان و نگارش
| وب و رسانه
| انديشه
سینما و تلویزیون | داستان ترجمه | نمايش | موسيقی | عکس | هنرهای تجسمی | تاريخ | الهيات
سینما و تلویزیون | داستان ترجمه | نمايش | موسيقی | عکس | هنرهای تجسمی | تاريخ | الهيات
۲۰ ارديبهشت ۱۳۸۷
● نوشتن عادت روزانهیِ والری بود
والری برای دلِ خودش مینوشت. برای شناختن درونِ خودش مینوشت. او در تمام طول زندگیاش به دنبال کشف مکانيک درونیاش بود: " کارهای ادبیام، همه يک سمت و سو دارند: جايگزين کردن خود آگاهی به جای ناخوداگاهی، از طريق کار منظم".
+ | schahroch | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
به دنبال جایی برای نشستن+ | schahroch | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
نمایشگاه بیست و یکم هم کمکم به روزهای پایانی خودش نزدیک میشود. حالا دیگر باید پذیرفت که نمایشگاه کتاب تا پایان عمر دولت فعلی در همین مکان برگزار خواهد شد و باید با آن کنار آمد. مهمترین فایدهی این کار این است که مصلای درندشت بلاتکلیف کاربرد دیگری جز نماز عید فطر پیدا میکند و قدری از عذاب وجدان چندین و چند ساله مسئولین میکاهد
+ | SAMANDAR | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
فن شعر ارسطو در جوامع اسلامی+ | SAMANDAR | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
دوران شکوفایی فلسفهی اسلامی را باید پس از تاسیس بغداد در سال 145 هجری دانست. هارون الرشید خلیفهی عباسی در سال 170 هجری به خلافت رسید و او بود که با تشویق و حمایت مالی از مترجمان راه را برای رشد هرچه بیشتر حکمت در جوامع اسلامی به وسیلهی ترجمهی آثار ارسطو هموار کرد. «فلسفهایی را که بوسیلهی ارسطو در یونان بنیان گرفت و توسط پیروان و شارحان او بسط و گسترش یافت، فلسفهی مشائی مینامند.» و همان طور که میدانیم در بین جوامع مختلف بیشترین شارحان ارسطو را جامعهی اسلامی داشته است.
در ابتدای کار مترجمین در دستگاه خلافت عباسی به نقل کتب مربوط به طب و نجوم میپرداختند، و بعد هنگامی که کار فرقهی معتزله بالا گرفت و مامون عباسی که علاقهی بیشتری نسبت به خلفای قبل ار خود به اشاعهی حکمت داشت به این فرقه تمایل پیدا کرد3 آثار فلسفی، خاصه منطق ارسطو مورد توجه قرار گرفت و دانشمندان سریانی و عرب به ترجمه و شرح آن پرداختند.
+ | valse | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
«تا آخر دنيا برايت مينويسم» منتشر شد+ | valse | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
نخستين مجموعهي شعر عليرضا بهرامي با عنوان «تا آخر دنيا برايت مينويسم»
منتشر شد و به نمایشگاه کتاب رسید
+ | ubeh | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
انتشار شمارهی جدید نشریهی دانشجویی «نیمهی تاریک»+ | ubeh | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
دومین و سومین شمارهی ماهنامهی دانشجویی «نیمهی تاریک» در بارهی پیوند ادبیات و جامعهشناسی منتشر شده است. این نشریه که در این شماره به صورت خاص به دو موضوع «آنتونیو گرامشی» و «فلوبر و مادام بوواری» پرداخته، حاصل تلاش یک گروه دانشجویی ست برای فراتر رفتن از کلیشههای رایج نشریات دانشجویی.
+ | SentByEmailٍ | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
محمدرضا لطفی؛ موسیقیدانی از جنس عشق و امید+ | SentByEmailٍ | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
یادداشتی در معرفی و بررسی زندگی، آثار و منش محمدرضا لطفی، به پاس چند دهه جریانسازی او در موسیقی ایران.
+ | SentByEmailٍ | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
یک لینکدهی فلسفی+ | SentByEmailٍ | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
شماری از دانشجویان، با امکانات وبلاگی، یک لینکدهی «تخصصی فلسفه» راه انداختهاند که روزانه بهروز میشود و مطالب مفید و خوبی را که در نت منتشر میشود، نمایه میکنند.
+ | SentByEmailٍ | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
خانهام براي تو، كتابهايت براي من+ | SentByEmailٍ | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
● در بارهی کتاب در دفاع از سیاست، نوشتهی مرتضی مردیها
امید مهرگان: با تورق کتاب اخیر مرتضی مردیها، «در دفاع از سیاست»، مجموعه مقالاتی که خود را کتابی مستقل جا زده، آدم به ياد سريال طنز انگلیسی «كاپتان بلكادر» ميافتد؛ این کتاب از همهی جهات نمونهی نسبتاً گویایی ست از ذهنیت، دغدغه، و امید و آروزهای «تئوریکِ» یک استاد دانشگاهِ نوعاً ایرانیِ لیبرالیستِ سعدیوحافظخوانِ متمایل به روشنفکری دینیِ سابقاً اصلاحطلبِ پراگماتیستِ «علمگرا»ی پیرو «عقل سلیم»، البته، باید اذعان کرد، استاد دانشگاهی متعلق به آن گروه کوچک انگشتشماری که بهجز تولید جزوات درسی و حاضرغایبکردن، اشتغالات ذهنی دیگری هم دارند...
+ | farahany | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
سی و پنج سال با ایرانیکا + | farahany | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
به مناسبت سی و پنج سالگی دانشنامهي ایرانیکا و برای قدردانی از کوششهای دکتر احسان یارشاطر، مجلس بزرگداشتی در کشورهای مختلف، از جمله در موزهي «پرگامون» برلین برگزار شد.
+ | ketabnameh | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
از ۷ فیلم روز بیشتر بدانیم+ | ketabnameh | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
دربارهی فیلمهای «روز قیامت»، «وقایعنامهی اسپایدرویک»، «ابر قهرمان»، «موسیقی درون»، «بن ایکس»، «زمانی برای مردن» و «طبال سابق» و دلایل تماشای آنها.
+ | Solitude | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
نگاهی به سریال «شهریار»، ساختهی کمال تبریزی+ | Solitude | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
به نظر میرسد بیشتر این دستهی اعتراضها ناشی از آن باشد که سازندگان سریال شهریار سعی داشتهاند او را شاعری پاک و منزه و بیعیب نشان بدهند. در نتیجه عیبهای دیگران آشکار است و عیبهای شهریار نهان. در این میان به ایرج میرزا بیش از همه اهانت شده است که هم از نظر شهریار مطرود است و هم از نظر نگاه حاکم بر داستان. در مجموع به نظر میرسد هدف سریال شهریار نمایش نبوغ یک شاعر است و بس و این دسته اعتراضات نشان میدهد این نوع تبلیغ تا حدودی ضد هدف عمل کرده و مانع همذاتپنداری تماشاگر با شهریار شده است.
+ | Moonlight | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
+ | Moonlight | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
۱۹ ارديبهشت ۱۳۸۷
● گفتوگو با «هومن سیدی»، بازیگر فیلم پابرهنه در بهشت
سیدی: آدمهایی حتا از جنس مردم عام اگر فیلمهایی مثل «یک تکه نان» یا «پابرهنه در بهشت» را ببینند، قطعاً پس نخواهند زد، قطعاً یک سری دوستش دارند. برای همین فکر میکنم که ما مقداری کمکاری میکنیم. همان قدری که ژانر سینمای تجاری یا سینمای بدنه اهمیت دارد، سینمایی که مخصوص افراد خاص است هم اهمیت دارد. چون افراد خاص در این جامعه کم نیستند و اگر اطلاعرسانی درستی بشود، این فیلمها هم میتوانند از فروش خوبی برخوردار باشند، متضرر نشوند و زحمت این همه آدم هدر نرود.
+ | Solitude | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
عکسهای طنز پیمان هوشمندزاده+ | Solitude | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
گزارشی از تازهترین نمایشگاه عکس پیمان هوشمندزاده را به همراه تعدادی از عکسهایش در این نمایشگاه را بخوانید و ببینید.
+ | Solitude | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
فضائل نظری، رذائل عملی + | Solitude | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
زمانی که عبید زاکانی رسالهی «اخلاق الاشراف» را مینوشت، شاید گمان نمیکرد که چندین قرن بعد نیز، در بر همان پاشنه بچرخد. عبید این رساله را در نقد جامعهی روزگار خود نوشت، اما شگفتا که این نقد در جامعهی امروز ما نیز کاربرد دارد. از صدق دم میزنیم، اما در گفتار روزمرهی خود آن را نقض میکنیم... [گفتوگو با کامبیز نوروزی را بخوانید.]
+ | esi | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
وزیر ارشاد: کسانی که متهم میکنند، به نمایشگاه کتاب بیایند+ | esi | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
صفار هرندی: كساني كه مردم ايران را متهم ميكنند كه اهل كتابخواني نيستند، به نمايشگاه بينالمللي تهران بيايند تا غلط بودن فرضيات پيشين خود را به چشم خويش بينند. ملت ايران دوست كتاب است و نمايشگاه كتاب تهران و ۲۱ نمايشگاه استاني كه در هر كدام صدها ميليون تومان كتاب به فروش ميرسد، تنها جلوهی كوچكي از توجه مردم به كتاب و كتابخوانی ست. امروز بياييد با اعتراف به اين كه قضاوتهاي پيشين و ارزيابيهاي سرانگشتي سابق مبنايي نداشته، اين باب را ببنديم و اين دفتر نادرست را ديگر نگشاييم.
+ | malak | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
سد یا صد، تا کی باید غلط بنویسیم؟+ | malak | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
واژه سد (۱۰۰) اما واژهای پارسی ست و بسیار پیش از ورود تازیان به ایران در زمان حمله خلیفهی دوم، عمربن خطاب، نیز در ایران زمین کاربرد داشته است. تنها در سدههای اخیر، به ویژه در دوران قاجار و پس از آن، که فرهنگ عربیگرایی در میان نویسندگان ایرانی بسیار گسترش یافت، برخی به اصطلاح متکلمان برای نشان دادن سواد، دانش و فضل خود، آغاز به استفاده پررنگتر از واژههای عربی کردند. در این رهگذر برای برخی واژگانی که مشابههایی در زبانهای دیگر (بهویژه عربی) داشتند نیز نگارشهایی دیگر برگزیدند که از آن جمله بودند شماره ی سد و شست که به دلیل تشابه شکلی با واژههای عربی سد (بندآب) و واژه پارسی شست (انگشت نخست دست) به شکل صد و شصت نگاشته شدند. این اما غلطی است مصطلح که به نظر استاد فقید سعید نفیسی در کتاب «در مکتب استاد» باید و شاید که به دست خود ما ایرانیان، که کاربران این واژگانیم، اصلاح شود.
+ | borjak | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
وقتی به خاطر تخیلمان هم به ارشاد جواب پس میدهیم!+ | borjak | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
وزیر ارشاد در نشست خبری نمایشگاه با توصیف یکی از خط قرمزها در ممیزی کتاب اشاره کرد که اگر نویسندهای به شرح جزييترين روابط يک زن و مرد و توصيف خلوت آنها بپردازد، چه رابطه حرام و چه حلال باشد و بخواهد آن را منتشر کند تا به دست فرزند من و شما برسد، وزارت ارشاد جلوی انتشار اين کتاب را مي گيرد. عبدالله کوثری در اینباره میگوید: «من هیچ نویسنده و مترجمی که در این ممکلت به اعتباری رسیده باشد ندیدهام که کار پورنوگرافی کرده باشد. بنابراین ما دو چیز را باید متفاوت بکنیم... [واکنش نویسندگان و مترجمان به اظهارات وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی که در ویژهنامهی کتاب «کارگزاران» امروز منتشر شده است.]
+ | preisner | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
آغاز انیمیشن در ایران+ | preisner | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
در دههی سی، خیابانهای تهران با نئون آشنا شده و شبهای تهران با نورهای رنگین آذین میشوند و نقشهایی از رنگهای تند نئون بر در و دیوار مینشینند و بر سر در سینماها و بر فراز بامهای بلند شهر، حرکتی از نورهای تند، تماشاچی را به سینماها و مشتریها را به خرید کالا فرامیخواند. لالهزار، مرکز تجمع این بازیهای نور میشود، از سادهترین نقشهای هندسی متحرک گرفته تا نمایش صحنههای کاملتر.
+ | sepanta | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
طنز یا مضحکه و تحقیر؟+ | sepanta | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
قضیهی دستمایه قرار دادن و دست انداختن ناهمسازیهای فرهنگ «دیگری» برای جذب و خوشآمد مخاطب «خودی» انتها ندارد و شمایل غیرطناز، حاد، اسفبار و خونریز آن، جهنمی است که در منطقهی خاورمیانه برپا شده برای رفع این ناهمسازیها به نفع یک فرهنگ و سیاست سلطهجو و ویرانگر. نمیخواهم بگویم فیلم محمد شیروانی بر بنیان این دست انداختنها و مزهپرانیها بنا شده ـ گرچه از آن، کم نشان نداردـ اما مشکل فیلم در وسیله قرار دادن فاصلهی فرهنگی و مصادره به مطلوب کردن موقعیت توهمآلود میرقنبر برای فتح قلهی ریاستجمهوری از سوی فیلمساز و بازیگردانیها و صحنهچینیهای مختلف کارگردان با حضور میرقنبر و سیفالله است. [نگاهی به مستند «رئیس جمهور میرقنبر»]
+ | sepanta | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
۴ کارگردان، ۴ دهه فیلمسازی+ | sepanta | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
در دومين جشن کارگردانان سينماي ايران از فيلمسازان چند نسل تقدير به عمل آمد. در اين جشن از ناصر تقوايي، مسعود کيميايي، ابراهيم حاتميکيا و پرويز شهبازي تقدیر شد. مروری بر مهمترین فیلمهای کارنامهی اين فيلمسازان را بخوانید.
+ | felez | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
ضیافت کارگردانان+ | felez | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
● مجلس نقالی رومئو و ژولیت
● يادداشتي بر سايههاي بلند باد اثر بهمن فرمان آرا
فيلمنامهی «سايههاي بلند باد»، بعد از شازده احتجاب، دومين کار مشترک هوشنگ گلشيري و بهمن فرمانآراست؛ بر اساس داستان کوتاه «معصوم اول» نوشتهی هوشنگ گلشيري. معصوم اول به شيوهی تک گويي دروني و در قالب يک نامه، نامه معلم يک روستا به برادرش، نوشته شده است، و به تقليد از سبک روايت داستان «فردا»ی صادق هدايت و «سنگ صبور» صادق چوبک. تمام طرح داستان و شخصيتها و فضاي ذهني آن بر محور تک گويي شخص اول داستان، يعني همان معلم روستا، بنا شده است؛ با زباني ساده و روايي که حداقل توصيف و توضيح در آن به کار رفته است.
+ | kamyar | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
«مالارمه» از نگاه آندره ژید+ | kamyar | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
استفان مالارمه درگذشت. قلب ما آکنده از اندوه است چگونه ميتوانم امروز از چيز ديگري صحبت کنم. چهرهاي چنين زيبا که ناپديدميشود هنوز تقريبا زنده است. حالا بيشتر احساس ميکنيم که او چقدر يگانه بود. پيش از اينکه از ما چنين فاصله بگيرد، به ويژه از او بود که ميخواستم سخن بگويم و از سرمشق ستايش برانگيزش . پس از اين به قدر کافي وقت داريم که دربارهی اثر او حرف بزنيم. اثرش اين نام بسيار محبوب را از افتخاري بيسروصدا اما ناب ميپوشاند. همه چيز در اين اثر زيبايي بياندوه و شايد هم بيهيجان بشري دارد. نوعي آرامش در آن هست ونوعي صفاي جاودانه...
+ | kamyar | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
لطفا کتاب بخوانید!+ | kamyar | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
محمد حسین عابدی: فرهنگ شنیداری عموماً به سطحینگری میانجامد. شنیدن، فرصت مطالعه و غور در عمق معنای هر چیز را میگیرد و بدتر این که اغلب سبب به وجود آمدن این توهم میشود که نیازی به مطالعه و دانستن بیشتر نیست. در جامعهی شنیداری، اغلب معلومات از طریق شنیدن منتقل میشود و بنابراین یافتن منبع اصلی سخن و رجوع به آن دشوار است، همچنین امکان تحلیل و بررسی مسائل تا حد زیادی کاهش مییابد و در نهایت منجر به وجود آمدن جامعهای بدون نقد علمی و ریشهای، سطحی، حراف و کم عمل میشود. در چنین جامعهای اغلب، همگان متخصص در همهی امورند. نگاهی به جامعه خودمان به راحتی این مساله را ثابت میکند...
+ | esi | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
گفتگو با پویا محمودی+ | esi | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
پویا محمودی نویدبخش پویایی نسل تازهای از موزیسینهای نواندیشی ست که تعلق خاطرشان به موسیقی محلی و مقامی ایرانی در آثارشان مشهود است. «باراد» اولین آلبوم او سر و کاری جدی با موسیقی اهل هوای هرمزگان دارد، به گونهای که قطعهی «شیخشنگر» ـ اقتباسی از موسیقی زار ـ محبوبترین اثر اوست و حتی بسیاری او را با «شیخشنگر»میشناسند. چندی پیش او برای آشنایی بیشتر با موسیقی هرمزگان و کمک به جوانانی که در این راه گام برمیدارند، برای اولین بار به بندرعباس آمده بود. گفتوگویی که میخوانی،د در همین باره و همین فضا و همین روزها انجام شده است.
+ | aftouw | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
نقدِ مجموعهي شعر «وقتي شبيه عجيب»+ | aftouw | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
در نشستِ نقد تازهترین مجموعهشعر علیرضا بهنام، مهرنوش قربانعلي گفت: هر آنچه از لحاظ زيباييشناختي نشاني از کمال دارد، صورت خودبسنده به خود ميگيرد و با توجه به گفتهي باختين که صورتهاي ساختاري را صورتهايي دانسته بود که ارزشهاي اخلاقي و مادي انسان داراي زيباييشناختي به خود ميگيرد و اين نکته که صورتهاي طبيعت به مثابهي محيط اين انسان و آنچه در عرصهي زندگي شخصي، اجتماعي و تاريخي خود به مشاهدهي آنها ميپردازد، همه دستاوردهايي خودبسندهاند و نشاني از فرديت دارند، اذعان كرد. ميتوانيم در جستوجوي اين خودبسندگي و فرديت به کتاب «وقتي شبيه عجيب» نقبي بزنيم.
+ | iranzad | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
+ | iranzad | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
۱۸ ارديبهشت ۱۳۸۷
● :::: عذرخواهی بابتِ کندیهای اخیر هفتان
شکراللهی: دو سه هفتهای ست که هفتان ـ که روزبهروز هم دیتابیس آن سنگینتر میشود و هم بازدیدهای آن افزایش مییابد ـ در برخی ساعتها به سختی باز میشود و گاهی مثل امروز هم دچار سکتهی کامل میشود. ممکن است تا چند روز دیگر هم دسترسی به هفتان دچار کندی باشد و آزار ببینید. از این بابت صمیمانه از شما عذر میخواهم و خواهش میکنم چند روز دیگر صبوری کنید تا مشکل به طور اساسی حل شود.
+ | Admin | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
گالری نقاشی تصویری+ | Admin | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
گزارشی تصویری از گشایش نمایشگاه نقاشی «ایران درودی» در موزهی هنرهای معاصر.
+ | sepanta | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
کاهانی: میخواهند سینما را در ایران تعطیل کنند+ | sepanta | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
فیلم سینمایی «آنجا» دومین ساختهی «عبدالرضا کاهانی» ست که از شورای نمایش، مجوز اکران دریافت نکرد. همچنین این کارگردان نتوانسته برای تهیهکنندگی فیلم بعدی خود با عنوان «بیست» که اجازهی ساختش صادر شده از وزارت ارشاد مجوز بگیرد. کاهانی گفته: سؤال من از این چند نفری که فکر میکنند میتوانند برای ما هنرمندان تصمیم بگیرند که چه بسازیم و چه نسازیم و برای مردم که چه چیزی را باید ببینند و چه چیزی را نباید ببینند، این است که آیا میتوانند برای خرج کردن پول افراد هم تصمیم بگیرند؟ این گونه سلب اختیار کردن از مردم سلب آزادی ست، این تصمیمگیری به جای همه خیلی آزاردهنده شده است.
+ | behnam | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
سينيور ف. اومانيته+ | behnam | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
محمّد قائد: يكى از كسانى كه طرز نگاهكردن بخشى از خوانندگان ايرانى به گذشته را تا حد زيادى تغيير دادند فريدون آدميت بود. آدميت روش، لحن و نثرى جديد وارد تاريخنويسى ايران كرد و با اين اسلوب نوين به دركى تازه از تاريخ كشورش در قرنهای نوزدهم و ابتداى بيستم رسيد. اين درك شامل پيوندى ميان آگاهى امروز ما و آگاهى از طرز فكر انسانهاى روزگار گذشته است. در روش او، شخصيتهاى تاريخى به دو دستهی خوب و بد تقسيم نمىشوند، كه خوبها نمايندهی طرز فكر امروز ما و بدها مخالف آن باشند. همهی آدمها مدعى بودهاند نيّت خير دارند. از برخورد خشن نيتها، يا در واقع منافع متضاد، آتشى به پا شده و كسانى سوختهاند؛ كسانى هم به كباب مطلوب خويش رسيدهاند. برخوردها همچنان در جنگى مغلوبه ادامه دارد و چنين نيست كه تكليف بهاصطلاح خوبها و بدها يكسره شده باشد و همه رفته باشند پى كارشان.
+ | azarm | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
رمانی از داریوش مهرجویی منتشر میشود+ | azarm | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
اين رمان را قرار است نشر قطره منتشر كند و به گفتهی ناشر، رمان «به خاطر يك فيلم بلند» چندي پيش آماده شده است. مهرجويي در اين رمان، سرگذشت پسر جوان فيلمسازي را روايت ميكند كه هميشه فيلمهاي كوتاه ساخته و براي اولين بار ميخواهد فيلم بلندي بسازد و شخصيت اين رمان هنگام ساخت اين فيلم بلند درگير ماجراي عاطفي ميشود. داريوش مهرجويي قصد ندارد بر اساس رمان «به خاطر يك فيلم بلند» فيلمي بسازد.
+ | parmo | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
«آن و آن» حسین علیزاده در راه+ | parmo | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
آلبوم جديد حسين عليزاده با نام «آن و آن»، اواخر ارديبهشت ماه وارد بازار موسيقي ميشود. اين آلبوم برگرفته از كنسرت دو نوازي سهتار عليزاده و تنبك پژمان حدادي ست كه پيشتر در آمريكا برپا شده بود.
+ | parmo | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
نويسندهاي نيست كه زير دين چخوف نباشد+ | parmo | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
منوچهر احترامي چخوف را به يك رانندهي ناشي پيشبينينشدني تشبيه كرد و گفت: هيچ نويسندهاي نيست كه زير دين چخوف نباشد. [گزارش نشستِ بررسی آثار و طنز چخوف]
+ | rezatsaki | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
بررسی تحلیلی سینمای ژانر اسلش (بخش نخست)+ | rezatsaki | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
در این جستار سعی بر آن بوده كه به تحلیل و بررسی یكی از زیر ژانرهای وحشت بپردازیم، یعنی به بررسی اسلشرها. شاید گزاف نگفته باشیم اگر بگوییم فیلمهای اسلش بیان ترس درونی زمانهی ماست. این مقاله شامل دو بخش مجزاست كه در هر بخش به بحث و بررسی پیرامون چند ویژگی ژانری اسلشرها پرداخته شده است.
+ | SentByEmailٍ | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
بهمنی: شعرمنزوی چهار قرن از شعر من بزرگتر است+ | SentByEmailٍ | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
● گفتوگو با «فرزانه کرمپور»؛ نویسنده
کرمپور: تعداد زيادي از اين نويسندهها در اثر يک ايدهآلهاي ذهني که به شوهرشان ثابت کنند که اينها هم آدمهاي جالبي هستند، فهيماند، کار ميکنند و کارشان ارزشمند است، روي آوردند به نوشتن داستان. خب اين آدم چقدر ميتواند کار کند؟ شما براي نوشتن داستان بايد پيشينههاي قوي داشته باشيد. يکي از اين پيشينهها خواندن تمام کارهاي کلاسيک ايراني و خارجي است. بعد چندتا از اين زنها را ميشناسيد که کار تحقيقي کرده باشند؟ غير از اينکه کوچکترين مسالهی اين دوستان کمبود مطالعه است، شما اگر از اکثر اينها بپرسيد آخرين کتابي که خوانديد چه بوده، متوجه ميشويد که خيليهايشان حتا زياد در جريان آخرين کارها نيستند... [گفتوگو با فرزانه کرمپور دربارهی داستانهایش و ادبیات زنان در ایران را بخوانید.]
+ | Solitude | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
«دربارهی الی...» اصغر فرهادی با ۹ چهرهی سرشناس کلید خورد+ | Solitude | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
گلشیفته فراهانی، ترانه علیدوستی، شهاب حسینی، مانی حقیقی، مریلا زارعی، رعنا آزادیور، پیمان معادی، احمد مهرانفر و صابر ابر گروه نهنفرهی بازیگران چهارمین فیلم بلند اصغر فرهادی هستند. داستان فیلم روایت زندگی چند خانواده است که برای گذراندن تعطیلاتی سه روزه به شمال کشور سفر کردهاند.[عکسهایی از این فیلم را از لینک بخش نظر ببینید]
+ | dara | ۱ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
عکسی از مجسمهی فردوسی در رم+ | dara | ۱ نظر ـ لینکِ تکمیلی
گوستینوس آمبروزی، مجسمهساز ایتالیایی، با دیدن مجسمهی فردوسی چنان تحت تاثیر قرار گرفت که در دفتر یادبود نوشت: دنیا بداند، من خالق مجسمهی فردوسی ـ استاد ابوالحسن صدیقی ـ را میکل آنژ ثانی شرق شناختم. میکل آنژ بار دیگر در مشرق زمین متولد شدهاست.
+ | tarash | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
حق به فیلم درآوردن دیگران!+ | tarash | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
نخستین «مستند» ایمامورا در حقیقت مشکلی اخلاقی را طرح میکند: «آیا میتوان بدون اطلاع شخص دخیل در ماجرا دست به فیلمبرداری زد؟» مشکل دیگری که این فیلم مطرح میکند جایگاه شخص فیلم شده است: «بازیگر ناخواسته چه کسی است؟»
+ | sepanta | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
طرح دود+ | sepanta | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
● نگاهی به کفن و دفن شاه عباس
شاه عباس خود وصيت كرده بود كه پس از مرگ جسدش را در مزار حبيب بن موسي در كاشان دفن نمايند و همچنين از وصاياي ديگر او كه تاورنيه فرانسوي هم مي نويسد اين بود كه قبرش بايد گمنام و بدون تجمل و تشريفات شاهانه باشد. اما نظر به اينكه در آن هنگام شاه صفي جانشين وي در اصفهان بوده و همراهان جنازه دسترسي به او نداشتند تا عقيده و دستورات او را در اين باره جويا شوند از اين جهت نعش را كه به كاشان آوردند در محلي كه متوفي وصيت كرده بود به عنوان امانت در سردابه ي وسيعي گذاشتند كه بعدها اگر شاه صفي فكر ديگري در سر داشت نقل و انتقال آن جنازه خالي از اشكال بوده باشد...
+ | borjak | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
گفتوگو با «بابک احمدی» در هفتمین ویژهنامهی کتاب روزنامهی کارگزاران+ | borjak | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
در این شمارهی ویژهنامهی کتاب روزنامهی کارگزاران، در کنار گفتوگویی خواندنی با «بابک احمدی» دربارهی کتاب «رسالهی تاریخ»، میتوانید گفتوگوهایی با «عباس امانت» و «حسن قاضیمرادی» و یادداشتهای اختصاصی «مهشید نونهالی» و «سیاوش جمادی» و معرفی و بررسی مهمترین و بهترین کتابهای تازه منتشرشده را بخوانید.
+ | azarm | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
بزرگداشت فردوسی، ۲۵ ارديبهشت در كاخ نياوران + | azarm | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
سخنرانی چند شاهنامهپژوه به همراه برپايي نمايشگاهي از آثار نقاشي قهوهخانهاي استاد منصور وفايي، رونمايي تنديس اساطير شاهنامه، كتاب و توليدات فرهنگي و اجراي موسيقي سنتي، نقالي و شاهنامهخواني.
+ | jour | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
+ | jour | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
۱۷ ارديبهشت ۱۳۸۷
● مروری بر آثار «ژولین گرین»؛ نویسندهی معاصر فرانسوی
آثار ژولین گرین نویسندهی فرانسوی آمریکایی تبار بدون ذرهای تردید بازتاب دهندهی زندگینامهی طولانی او و در عین حال آینهای سه بعدی است. رمانها، نمایشنامهها و اتوبیوگرافی نویسنده که در آن ژولین گرین در جستجوی معنای زندگی خود و رازی است که به تعبیر نویسنده جز خداوند کسی از آن آگاه نیست.
+ | schahroch | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
گزارشی از دیدار با محمدرضا حکیمی+ | schahroch | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
محمدرضا حكيمي را با كتابهايي ميشناسيم؛ با جلد سفيد و يك دايرهی قرمز در گوشهاش. با نثر خوندار و استخواندارش كه در كنار نثر دكتر شريعتي كه خون تازهاي در ادبيات مذهبي بود، با رفاقتهايش با روشنفكراني نظير مهدي اخوان ثالث و سيروس طاهباز و ديگران كه در ميان روحانيون متعارف نبود و بيش از همه با كوشش خستگيناپذيرش در تاليف كتابهايي متفاوت...
+ | alis | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
انقلابهای مدرن تحولات مثبتی را نمایندگی نمیکنند + | alis | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
طی دویست سال اخیر مدرنیته و مدرنیسم در جهان توهمات زیادی را برانگیخته و در عین حال رهیافتهای جدیدی را نیز به دنبال داشته است. مدرنیته در ایران سالهاست که با نظریات مختلف و متفاوتی در ادبیات اجتماعی و سیاسی ایرانیان فهم میشود و با این حال، همچنان موضوعی ناتمام است. دکتر مسعود کمالی، استاد جامعه شناسی دانشگاه اوپسالا سوئد در آخرین کتاب خود مسئلهی «مدرنیته چندگانه» را موضوع کتاب خویش قرار داده است. این مصاحبه به همین منظور با او انجام شده که میخوانید.
+ | esi | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
ششمین ویژهنامهی کتاب روزنامهی کارگزاران+ | esi | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
مجموعهای خواندنی از گزارشها و گفتوگوها دربارهی راهنمای فیلم جیبی روزنهی کار، تحلیل «مراد فرهادپور» از نوشتههای «فریدون آدمیت» و معرفی و بررسی کتابهای خواندنی این دورهی نمایشگاه.
+ | azarm | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
ژان ویگو، از زبان بوریس کوفمن+ | azarm | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
ژان ویگو زندگی کوتاهی داشت (۱۹۰۵ تا ۱۹۳۴). او تنها چهار فیلم ساخت که طول زمانی مجموع آنها به سه ساعت نمیرسد. از میان آثار داستانی او آتالانت و نمرهی اخلاق صفر، به دلیل شاعرانگی و حس و حال شورشگرانهشان دیدنیترند و اثر مستند او «در بارهی نیس» ارزش هنری و بیانیهای انکارناپذیری دارد.
+ | ahoor | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
عكسهايي از جنبش می ۱۹۶۸ فرانسه+ | ahoor | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
● شمس تبریزی یا شمس خویی؟!
با کشف آرامگاه دیگری از شمس تبریزی در خود تبریز، هفدهمین آرامگاه در سطح جهان بهنام وی ثبت شد. در حالی که درگیری خادمان آرامگاه قبلی وی در خوی با خادمان آرامگاه جدید، به یک زد و خورد رسانهای شدید تبدیل شده است، یک عارف برجسته خبر داد که مولانا و شمس مشترکاً به خواب او آمدهاند و قسم خوردهاند که شمس کلاً پریده بوده و آرامگاهی نداشته است... [طنزنوشتهای از جلال سمیعی]
+ | rezatsaki | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
عکسهای خداحافظی با زندهیاد اسماعیل داورفر+ | rezatsaki | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
پیکر زندهیاد اسماعیل داورفر، بازیگر باسابقهی سینما، تئاتر و تلویزیون ایران، صبح امروز با حضور هنرمندان از مقابل تالار وحدت به سمت قطعهی هنرمندان بهشت زهرا تشییع شد. [لینک قسمت دوم گزارش تصویری در بخش نظر آمده است.]
+ | mojtaba | ۱ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
حیلت رها کن عاشقا، دیوانه شو، دیوانه شو+ | mojtaba | ۱ نظر ـ لینکِ تکمیلی
قطعهای تصویری از اجرای محمدرضا شجریان، همایون شجریان، حسین علیزاده و کیهان کلهر از تصنیف «پروانه شو، پروانه شو».
+ | Aftab | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
●
سيفالله صمديان پشت پردهي چشم درون را روشن كرد+ | Aftab | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
گفتوگوی مفصل ایسنا با سیفالله صمدیان دربارهی پشت پردهی برگزاری نمایشگاه «چشم درون» را بخوانید.
+ | ubeh | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
+ | ubeh | ۰ نظر ـ لینکِ تکمیلی
صفحهی قبل
|
صفحهی بعد
حقوق معنوی هفتان متعلق است به همهی اعضا و بازدیدکنندگان آن، که هم آن را بهروز میکنند و هم از آن بهره میبرند.















